2004-2005 年 沙漠风省江阴市景观局 委托授权
以水为魂 ，以河为骨
惠山古镇过往历史文化知识小镇建在江阴市西、锡山与惠山的东北亚坡麓 ，京杭大运河紧挨其北交界 。 它以地域方位显著、理所当然生态柔美、古祠堂群集中度筹划方案为标志性历史文化 ，是江阴老历史文化街坊新貌维持完整的绝无仅有小镇 。 惠山古镇拥有柳州古镇象征性的水旱街坊室内空间分区布局 ，集中度拼接的祠堂群融入水旱街中 ，街遥远是锡惠二山 ，致使古镇的水旱街坊独具一格风情 。 显然 ，曾一直被认作是惠山“金子水道”的惠山浜现除了基本的减弱了水路运输交通网作用表 ，饮用水被污染的也相对重要；水旱街坊的文旅作用表和标志性历史文化还没有得出起到 ，不足筹划方案和大一统的管理 ，样貌繁杂 。 对于 ，筹划方案入宪了以“水”算作惠山古镇文旅策化途径的理念 ，根据水体出现出江阴城市地区的历史文化知识价值 ，提现天、地、老虎和猫谐共生关系的至善修真等级 。
设计的发展規划将“水”当做惠山古镇亲子市场整体公众形象及商品策划书的思路 ，凭借对领域性水亲子市场自然资源的挖掘出归整 ，树立几种水的整体公众形象 ，运用留水的反复性和丰富多彩性 。 设计的发展規划的商品思路为“惠山泉源- 古镇巷道- 运河埠头” ，将水的深刻含义分辨运用在古镇的几大的核心区中：山水画寻根游玩区中的“二泉”、古镇风土人情风味区中的惠山浜和古镇生态景观規划和深圳精神文明使用区中的大运河生态景观規划 。 设计的发展規划提出者以“惠山浜”当做实现几大领域性的商品的发展轴网 ，并运用一整块惠山古镇的亲子市场商品精华露 。
2007 年12 月 ，惠山古镇无法区保护性修护工业仪式无法 ，在对水领先河、烧香浜的河流整顿 ，建造雅韵古色的亲水栈道 ，再现河流二侧景观小品 ，建立“小桥、水流、老街坊”的东南水乡古镇胜景 ，两条以水领先河为轴网的充滿惠山旧貌雅韵的自己的特色风光无限自助游带截至2008 年建设成迎客 ，在古镇中建立了幅美妙无比的“古河的历史风雨沧桑生命图” 。
惠山祠堂：老文物焕发新活力
惠山古镇以牌坊、祠堂比较多而而出名 。 祠堂是在我国一大特色化的技术 不良现象 ，含有多种的技术 现实意义 ，而惠山祠堂群而且次数比较多、施工精妙而被授与国家文投保单位 ，被誉为在我国祠堂施工的美术馆 。 祠堂群是惠山古镇的目标能源和一大特色化隶属 ，是惠山古镇市场策划结构设计的最为关键的 。 然而祠堂施工群的市场策划结构设计是市场领域行业的新某种事物 ，中国外的例特别希少 ，怎么样去除理好祠堂施工群保护英文与策划结构设计间的联系 ，并成其结构设计贴切的市场產品是策划想要主要完成的难题 。
设计结合国內外先进的的设计的核心理念 ，做出了惠山祠堂群国内市场楼盘策划文案与货品设计的理论依据：突显原说真的祠堂和文化教育产业视觉艺术教育 ，假设按照自我保护等级设计有所不同的使用方试 ，对祠堂源开始聚合定制制作使用 。 设计将惠山祠堂群部份的服务器方式 区划为五种部份：祠堂和文化教育产业视觉艺术教育效果区、“惠山美术馆聚落”、“惠山视觉商业街区”、“老惠山、新效果”区、水街凤情和文化教育产业视觉艺术教育休闲娱乐区 ，以详细突显古镇的史上和文化教育产业视觉艺术教育、视觉常用、风俗人情面貌和古镇凤情 。 设计顺利通过定制制作各个模式的国内市场货品 ，给祠堂老古建筑传递当今很多家庭日常生活新动力 ，一般标志性货品有：惠山祠园游览、祠堂和文化教育产业视觉艺术教育探析所及展览会馆、中毕千家的姓氏园、惠山古镇美术馆等 。
在已制作的惠山古镇庇护复原工程建筑中 ，惠山祠堂群的庇护制作是当务之急 ，现在已复原了李鹤章祠等12 处关键性祠堂 ，实现修复祠堂原貌 ，并释放应当的出境游及作品风采展示功效 ，作罢为古街的新景区 ，引人注意了大量的参观者 。 在当中李鹤彰祠和陶安祠将首要使用在作品风采展示惠山古街的过往艺术 ，惠山泥人等新工艺将在这种受到系统展现出 。
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发布时间：2012-04-11
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